神と人
千古の杜に仰ぎみる
悠遠のとき
都会の中、深閑としずまる熱田神宮。古くより格別に尊いお宮として篤い崇敬を集めてきました。
熱田神宮の創祀は、三種の神器の一つ草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）の鎮座に始まります。
第12代景行天皇の御代に、日本武尊（やまとたけるのみこと）は神剣を今の名古屋市緑区大高町火上山に留め置かれたまま三重県亀山市能褒野（のぼの）でなくなられました。
尊のお妃である宮簀媛命（みやすひめのみこと）は、神剣をここ熱田の地にお祀りになられました。
以来、伊勢の神宮につぐ格別に尊いお社として篤い崇敬をあつめ、延喜式名神大社・勅祭社（※）に列せられ
国家鎮護のお社として特別のお取り扱いを受ける一方、「熱田さま」「宮」と呼ばれ親しまれてきました。
約6万坪の境内には、樹齢1,000年を越える大楠が緑陰を宿し、宝物館には信仰の歴史を物語るものとして、
皇室を初め全国の崇敬者から寄せられた6,000余点もの奉納品が収蔵展示されています。また、剣の宝庫 草薙館では、当神宮に奉納された名刀約450口を順次展示しています。
境内外には本宮・別宮外43社が祀られ、主な祭典・神事だけでも年間70余度、昔ながらの尊い手振りのまま今日に伝えられています。
※延喜式：平安時代の法典。延喜5（905）年に編纂を始めたことからこの名があります。
※名神大社：古代より崇敬された全国の大社の内、延喜式神名帳に記載された大社を特にこう呼びます。
※勅祭社：勅使参向のもと祭礼を執り行う神社。全国で16社が列座しています。
由来
祭神の熱田大神とは、三種の神器の一つである草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）を御霊代（みたましろ）としてよらせられる天照大神のことです。
天照大神は、言うまでもなく、皇室の祖神とも至高至貴の神とも仰がれ、人々にいつくしみの徳をあたえられる神です。又、相殿神は「五神（ごしん）さま」と呼ばれ、草薙神剣とゆかりの深い神々で、宮簀媛命、建稲種命は尾張氏の遠祖として仰がれる神々です。
当神宮の鎮座は、日本武尊の御事蹟と深い関係があります。御父・景行天皇から信任を授かった日本武尊は、東征の帰途、尾張国造の御子（みこ）である宮簀媛命をお妃とされ、やがて草薙神剣をこの国に留めておなくなりになります。宮簀媛命は尊の御遺志を重んじて、神剣を今の熱田の地に祀られました。今からおよそ1,900年前になります。
祭典
古くより伝わる年間約60もの祭典と、約10におよぶ特殊神事が昔ながらの尊い手ぶりのまま今に伝えられています。祭典の多くが農業や日々の暮らしと深い関係にあることは、当神宮の成り立ちをよく表わしています。
中でも一番大きな祭典は、「熱田まつり」の名で親しまれる6月5日の例祭です。この祭典には天皇陛下のお使いとして勅使が参向になられます。又、初詣、1月5日の初えびす、5月8日からの花の撓（とう）、七五三詣などは、ことに参拝者が多く訪れます。
境内・社殿・建造物
境内は、昔から雲見山・蓬莱島の名で知られ、大都会の中にありながら静寂で、市民の心のオアシスとして親しまれています。面積約19万平方メートル（約6万坪）、飛地境内地を合わせると約29万平方メートル（約9万坪）にのぼります。神苑の樹木はクス・ケヤキ・カシ・シイ・ムク・イチョウ・クロガネモチ等が良く育ち、ことにクスは巨木が多く、樹齢1,000年前後と推定されるものが数本あります。有名な木には、花が咲いても実のならない「ならずの梅」、茶人の愛好する「太郎庵椿（たろうあんつばき）」、弘法大師お手植と伝わる「大楠（おおくす）」などがあります。
境内・境外には、本宮の外、別宮1社、摂社12社、末社31社が祀られています。本宮社殿の建築様式は、尾張造という様式でしたが、明治26年から現在のような神明造に改められました。昭和10年と昭和30年、そして平成21年には創祀千九百年を記念した造営がそれぞれ行われました。また、令和元年には令和の御大典を奉祝する記念造営事業を実施しました。
宝物
当神宮では、その尊い由緒からも長い歴史の上からも、多数の貴重な宝物を所蔵し、総数は6,000余点にのぼります。そのうち170余点のものが国及び愛知県の指定文化財に登録されています。
内容は、縄文時代から現代におよび、朝廷、代々の幕府、戦国の武将、尾張藩公から寄進されたもの小野道風をはじめ著名人の手によるもの、さらに各時代における一般庶民の真心こもる献納品まで含まれ、刀剣、書跡、絵画、彫刻、工芸、和鏡であります。このうち特に有名なものは、来国俊の短刀をはじめとした刀剣類、古神宝類、12の舞楽面、菊蒔絵手箱、熱田本日本書紀、法華経涌出品等であります。これらの宝物は、宝物館・剣の宝庫 草薙館で順次展観しています。
造営
戦後の造営
当神宮は戦災をうけ、荘麗をつくした諸施設もほとんど焼失しました。その復興は、幸いにも崇敬者の熱意によって、昭和30年に御遷座が行われ、整えられてきました。その後も諸施設の造営、境内整備に力を注ぎ、現在では昔日の姿をしのぐ神器奉斎の社にふさわしい偉容がととのえられてきました。なお復興計画は、単に戦災によって失われた社殿や建造物の再建というだけでなく、新時代の神社としてふさわしい総合的な文化施設をも完備してきました。平成21年10月には戦後二回目となる社殿の造営が竣功。名実共に崇敬者の心のよりどころとなるお社へと歩みを新たにしています。
平成の造営
当神宮は平成25年、創祀千九百年の慶節を迎えました。御社殿は、昭和30年の造営以来50余年を経て、大屋根の葺替えをはじめ授与所・神楽殿の修造時期に当たることから、創祀千九百年を記念して造営事業を行いました。平成19年10月22日「仮殿遷座祭」を齋行。約2年の歳月をかけて、平成21年10月10日に「本殿遷座祭」、翌11日に「臨時奉幣祭」を斎行し、創祀千九百年を真新しい御社殿でお迎えする準備を整えました。
令和の造営
令和の御大典を奉祝する記念造営事業として、令和元年11月に「令和記念館」、令和3年6月に「剣の宝庫 草薙館」、南神池周辺に「くさなぎ広場」が竣功しました。また、名古屋最古の石橋である二十五丁橋を渡橋可能にし、橋の南東に松御前に係る石碑を設置、日本三大燈籠の一つである佐久間燈籠に周回順路を設置といった様々な造営事業を実施しました。
